我对山泉的记忆

我父亲的青春是在动荡的岁月里度过的。当时日本鬼子占领了他的家乡，一些村民被侵略者蹂躏得没有及时逃脱，生活在被征服的人民中。父亲随爷爷奶奶逃入瑶山，躲过了劫难。瑶山位于我老家村的西南侧，主要是瑶族聚居区，那里山高林密，山路崎岖，日本鬼子根本穿不进去。瑶山山泉到处都是密密麻麻的泉水。喝矿泉水兴起于80年代，父亲欣喜若狂地说:“我是喝山泉水长大的。”然后父亲给我描述了他少年时代记忆中的春天:一股山泉从后山的缝隙里流出来，清了椽子，绕过被竹篱围着的高大的房子，流到下面的山涧。主人在缝隙里放了一根竹子，让一部分泉水直接流入水箱。只要走进小屋，走在从小屋到各家的小路上，山泉要么打湿你的鞋，要么绊倒你的脚。“那时候我们天天洗澡，天天喝山泉水。”看到父亲兴趣浓厚，我问，我们家乡的白坟无聊是山泉吗？父亲愣了一下，说:数！我说，张家无聊吗？父亲说:算！我说，跑沟悬崖上的厚水算吗？父亲说:数一数！.....我举了一系列的例子，父亲说是管事的，但是有点犹豫不确定。显然，我举的例子可能比我父亲在瑶山看到的那些山泉逊色很多，也不一样。在父亲眼里，一口标准的山泉一定是从石头的缝隙里钻出来的，没流过几步远，或者还没有和其他水流汇合，可以算是真正的山泉。而且我跟我爸说，家乡那几个山泉只能算勉强的山泉。这是我和父亲一样的童年，但却是我对不同背景和生活环境下的山泉的认知。这种认知的隐含内容显然已经超越了山泉本身。它包含着苦难、磨难和父亲命运的跌宕起伏——瑶山的山泉只是几十年后我逃离父亲悲惨青春的淡然记忆，而我对山泉的记忆却充满了快乐青春！

家乡最大的山泉叫白坟闷，“闷”是家乡的土语，意思是泉水。“白坟闷”之所以得名，是因为闷水旁有一座白石墓。百分离我们村有好几英里。我家乡的祖先沿着山的缓坡修了一条沟，让泉水流入村子北端的上下水池。上池是村民喝水的地方，下池是给衣服上浆的地方，也是我们游泳玩水的天堂。游泳池离我们学校很近，从教室的窗户可以看到全景。老师经常去那里带我们回教室。我不记得什么时候发生的。老家的长辈把泉水从这个缓坡引入到村东的一个高坡上。高坡上建了一个水库，池底用铁管连接，导致以前村里到处建大大小小的水池。喷出来的山泉水从管子里流出来注满水池，溢出的水像小溪一样流过家家户户门口的石头街。没有浪费洒出来的泉水，因为从高到低，泉水先流入水库，再流入街上的水池，完全是自流。如果不允许泉水满大街流，它就会流进自己下面的山涧。从此，流过石板街的泉水构成了我最美好的青春时光。大人们在他们家门前上浆衣服，我们在水里玩。我不知道是哪个乡下人把小鱼苗放进池子里的，也可能是从管道流出的鱼卵里长出来的小鱼。一开始我们用筛子在池子里捞，但是大人们看到了，就走过来拦住，说我们把水弄脏了。后来我把“坝”停在屋檐下，把簸箕放在中间，等着小鱼流入。尤其是夏天，只穿一条裤子，从街道的一头到另一头，踩着水，大人们这个时候也不在乎，没有危险，只有淋浴。最享受的就是用水枪“打”。竹筒水枪的原理就像一个泵。一端放入水中，另一端抽水，吸一管满满的水。看到我们的“敌人”打过去，伤不到人，却又疼又痒。我们期待着下雨。当大雨刷倾盆而下时，草檐就像挂在我们自己门上的珠子。雨水打在石头街上，溅了满大街的水，很快大街小巷都被水淹没了，石头街变成了小河。从水池中溢出的雨水和山泉水混合在一起，在“河水”中向前奔涌。我们也穿着一条裤子，在屋檐下的“珠帘”和“河”的两边来回奔跑，让雨水像柱子一样打在我们的头上和身上。雨里，对面山脊上立着一道彩虹，然后骑在牛背上的牧童吹着柳笛，走进烟雾缭绕的村庄；放养的鸡鸭不用赶。它们以简单的步伐行走，脖子伸长收缩，潜入它们的竹笼。故乡闭夜，孩子枕着父母的臂膀沉睡，屋檐下山泉依旧流淌。

玩泉水的地方是我们村南边的本沟。本沟是一条流动的河流，汛期上涨剧烈，冬季断流。家乡到处都是山涧山沟里的泉水，大部分是流水沟。汛期结束，洪水消失，沿河沟两岸的土崖、竹条、庄稼上到处可见汩汩的泉水。但是，这些泉水寿命不长，有的超过十天，有的几个月，最多半年。只有一个土崖，那里的泉水水量很大，流动时间很长，基本上要经过春夏秋冬四季，到了隆冬才停止生命。我们这里玩泉水，花样很多。当时我们还不了解泉水的形成机制，就用锄头挖竹子的泉水，试图找出泉水的“根”。然而我们无论如何也找不到，竹的主人来了，把我们赶走了。但我们还是不肯放弃，于是我们用树枝搭了个悬崖，使劲挖，挖了个大洞，还是找不到“根”。如果挖不出来，就用泥巴堵住，然后在泥巴上压很重的石头。很细很小的山泉其实挡住了我们，但我们回头一看，会看到它从侧土里出来。水流大、水流时间最长的山泉最受村民的青睐。夏天，几乎每天晚上，村民都会在这里洗澡。河水在山泉涌出的地方拐了一个小弯。山泉下有清澈的泉水。成年人把一根香蕉皮卷起来，插入泉水出口。从空中落下的泉水打在头上和身上，很舒服。成年人一个接一个地洗澡，无视我们孩子的存在。我们只能在它们周围游泳，但我们不能抓住泉水洗澡。后来，我们想到了一个好办法。我们滚下上游悬崖上的土克拉，混水，大人们一边骂一边退。直到那时，我们才实现了我们的目标。

离这个泉不远是一个溶洞，像一个大坑。坑下东西两个洞口，溶洞西边的洞口冒出一股脉络清晰的泉水，向东流去仅30米。这是八月和九月。在6、7月的汛期，溶洞充满了水，然后山洪涌进来，溶洞就变成了一个大池塘，一片汪洋。初冬过后，泉水变成了涓涓细流，八九岁的孩子就可以穿越了。溶洞本质上是一条开阔的地下河。泉水从西边出来，然后从东边落下，没有像普通的泉水一样流出地面或流入河流。它是离我们村最近的泉水，不会长期干涸。中秋节后，我们经常成群结队地去这个春天玩水。这时水流不大，它正静静地等着我们。一个胆大的伙伴一头扎进西边山洞的入口，然后把头探了进去，像鱼一样来回游动。里面是一个穹顶，水面上有一个很大的空间，然后他们拿起几根筷子粗的鱼。小鱼提高了我们的兴趣，我们不禁不害怕。我们一个接一个地游了进去，虽然并不总是能抓到小鱼小虾。在东边的山洞里，我们一进去，在水边给衣服上浆的大人就大喊:你不能进去！你不能进去！里面有“米垫卷”。什么是「米垫卷」？“竹席”是由竹条制成的垫子。“米垫卷”是一种形状像垫子的水下动物。大人说，孩子可以卷起来吃。长大后知道“米垫卷”是用来吓唬小孩子的。如果我们在东侧的洞口玩水，因为是进水口，流水会把我们卷进去，而西侧的洞口是泉水的出口，不会危及我们的生命。每次玩都会看到你爷爷拿着一根kala棍(竹竿做的，一头劈成细条，另一头可以拿在手里，手会卡嗒卡嗒的，用来驱赶鸡鸭。)带着尊严站在岸边，这一天的快乐就此结束。