路，总会越走越宽

　　自省

　　修身的方法有很多，自省最必要也是最难的。

　　孟子说：“如果关爱别人，可是别人却不肯亲近，那首先反问自己，自己的仁爱之心够不够？如果劝谏别人，可是没有成功，那就要反问自己，自己的智慧够不够？如果有礼貌的对待别人，可是得不到相应的回答，就要反问自己，自己的真诚够不够？当行动未得到预期效果时，不要埋怨别人，首先应当反躬自问，从自己身上找原因。”

　　一个人对待事物的态度，更多出于本能。从自己意识里的东西里却挑错，的确不是一件容易的事情，更遑论有些出于好心的“错误”。

　　孔子说“君子求诸己，小人求诸人”。

　　遇到问题时，通过人们对待问题的方式，可以区分君子与小人。君子会从自己身上去找原因，而小人往往喜欢把责任推给其他人。

　　人与人的交集本就很奇妙，未必是刻意，但自己一时的言行却也可能成为别人的困扰。

　　自省，是理性的智慧，是自己真正主宰自己。只有通过自省，才能逐步完善自己的修养。

　　克己

　　克，便是节制。

　　孔子说“克己复礼为仁”，意思是人只有懂得克制自己的欲望和不正确言行，自觉遵守道德规范，才能达到仁的境界。

　　“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，只要每个人都能以礼约束自己，使自己的视、听、言、行，一举一动都符合礼的规定，社会仁道就可以得以弘扬，所以孔子说：“一日克己复礼，天下归仁焉。”

　　克己其实容易，我们的生活中，有许多需要节制的事情，从一言一行到待人接物再从处理世事，接触的越多，需要我们节奏的事情便也越多。

　　克己也很难，一件事情容易，十件事情也不是什么难事，难得的，是始终如一的坚持。

　　孟子提出“吾善养吾浩然之气”，曾参说“士不可以不弘毅”，都是指君子任重而道远，要有坚定的信念和浩然正气，始终坚守道义，不随物流，不为境转，顺逆如一。